《以赛亚书》查经班 5：1-30

1-2节，以赛亚为他所亲爱的朋友唱歌，是这个朋友的歌。这个朋友有一个葡萄园，在肥沃的山上，他为了这个葡萄园花了很多心力，松土，拣去石头，栽种葡萄树，他指望着葡萄树结好葡萄，没想到却结了野葡萄。什么是好葡萄，什么是野葡萄？好葡萄就是神要的葡萄，满足神标准的。野葡萄是没有按照神的要求，是坏的，酸的，不能吃的。很多的植物都有野的，没有经过人栽培的，大多不能吃。野葡萄代表悖逆的百姓。

3-6节，神请犹大人、耶路撒冷的居民来。神要把他们召集起来，一起辩论，判断是非，谁对谁错。让他们来判断一下。说：我还能做什么？神已经做了一切，可是回报却是野葡萄。在神的质问之下犹大人无以对答。神说：我要告诉你们我要怎么作。让他们明明知道。神要拆毁这个葡萄园，使它荒废、毁灭、被践踏，不再花心思体力去修理了，任由它长荆棘，而且不再降雨，让它干枯。

7节，说明了什么是葡萄园，什么是好葡萄，什么是野葡萄。好葡萄的标准是公义公平；野葡萄是暴虐欺压。接着神宣告了咒诅，祸哉是咒诅，接着来宣布了好几个咒诅。

8-10节，第一祸，贪财的人，以房接房，以地连地是在说那些富人把自己的房子连成片，把地囤积起来，积累财富，欺压穷人，不给穷人留余地，这是违背旧约律法的行为。神的诅咒是让这些又大又美的房子都荒芜，里面没有人，因为人都被掳去，地里没有收成，三十亩地的葡萄园才出一罢特酒，太可怜了，种下去的种子只收获十分之一的粮食。

11-17节，第二祸，追求宴乐享受的人，追求肉体的享受，却忘记神的作为、神的旨意，变成无知的人，成为亡国之民。不管是尊贵的还是卑贱的人都遭受患难，曾经的荣耀、繁华都成为泡影，成为卑贱，受到惩罚。这时候神的公义彰显，因为没有人管，羊羔随便到处吃草，地没有主人，地里的农作物被行人随便吃。

18-19节，第三祸，那些藐视耶和华、嘲笑先知的人。以赛亚小儿子的名字是“马黑尔沙拉勒哈施罢斯”，意思是“掳掠速临，抢夺快到”。他们嘲笑先知说，这些事在哪里？什么时候能发生，我们想看看。

20 节，第四祸，颠倒是非的人。

21节，第五祸，那些自以为有智慧，聪明通达的人。

22-23节，第六祸，贪赃枉法的官长。他们收受贿赂，称恶人为义人。

24-25节，神的审判像烈火一样临到碎秸，以色列人像甘草落在火焰里，他们的根要腐烂，花入尘土，这样的结果是因为他们厌弃耶和华的训词，藐视耶和华的话语。使耶和华的怒气发作。

26-30节，说到有一个强大的敌军从远方而来，这应该是之巴比伦。以色列亡于亚述，犹大亡于巴比伦。这一段描写他们的凶悍，强大，残忍。到那时以色列人将没有任何的抵抗能力，人看地望天都没有希望，这是他们应得的报应。原来在云中有光明，现在光明不再了，神的同在没有了；以前有云柱火柱，现在神的荣光不再，掩面不看他们。