仁爱小组查经分享：《马可福音》1：14-45

14节，约翰为什么下监（被抓）？因为责备希律王。

路加福音3:18 -20 约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。只是分封的王希律，因他兄弟之妻希罗底的缘故，并因他所行的一切恶事，受了约翰的责备；又另外添了一件，就是把约翰收在监里。

耶稣来到加利利，耶稣本是加利利人，祂去了犹大地，现在回到了加利利，回到了北方。从以色列耶稣时代的地图看看加利利在什么地方。这是历史真实的记录，不是小说，不是传奇，更不是神话。

15节，说：“日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音。” 耶稣宣传神的福音，福音是什么？福音就是“神的国”近了。国的概念大家都知道，地上有国家，神的国和地上的国有什么不一样？李老伯发的图片，台湾大陆不同的制度，神的国是什么制度？神的国怎样才能进去？耶稣给了答案：“信福音”，信之前一件事是必须的-“悔改”。

16-18节，接着是耶稣开始了事工。先选门徒。祂在海边走，找打鱼的渔夫，没有找有钱人、没有找智慧人、没有找有权利的人，找到了兄弟俩，彼得和安德烈。耶稣说了一句有意思的话，“叫你们得人如得鱼”。渔夫听懂了，因为他们马上就舍了渔网跟随耶稣，得人比得鱼好，得鱼自己就可以。

19-20节，继续走。看到另外一对兄弟，他们家里有些雇工，有点规模，他们的父亲叫西庇太，看来在当地小有名气，因为常常提到他的名字。而另外一对兄弟彼得和安德烈的父亲《圣经》没有说是谁。这个西庇太的太太是耶稣的妈妈玛利亚的姐妹。

21-22节，迦百农是一个较大的城镇，是耶稣他们长期活动的地方，《圣经》常常提到。有几个概念要留意：安息日、会堂。他们对耶稣的印象不一样，这个人好像有一种权柄，不像一般的文士。文士就是抄写《圣经》，讲解《圣经》的人。耶稣的权柄是从神而来。

23-28节，赶鬼。鬼是什么？污秽的灵，堕落的天使。好的灵是天使，都是神造的。鬼附在人身上使人被它控制，不能自由。污鬼认识耶稣是谁。但是污鬼没有机会得救。耶稣不叫污鬼说话，赶它从人身上出来。鬼不甘心，大声喊叫，还是得出来。人们的反应是什么？惊讶彼此对问，“怎么回事？出了一件新鲜事，从来没有过的”。耶稣出名了！

29-31节，又一件神迹。彼得的岳母得了热病，就是发高烧。耶稣没有给她打针吃药，就是一个动作，扶她起来，热就退了。她马上就服事耶稣他们。人的正确回应，不是等待，立刻行动。

32-34节，总体介绍耶稣的事工：医病，赶鬼，好像没有别的事情。很多人在疾病的压制底下，很多人被污鬼缠磨，不得自由。耶稣怜悯他们，先解决他们的问题，帮他们脱离痛苦。但是耶稣来不是单单为了这个事情，还有更加重要的事情。

35-39节，耶稣天没有亮就到野外去祷告。祷告是和神的交谈，要在没有打扰的地方，把自己的需要告诉神。耶稣是神的儿子，祂需要和父神祷告。彼得他们来找耶稣，因为“众人都在找耶稣”，他们为什么要找耶稣？因为耶稣可以医病赶鬼。耶稣说了祂来的目的：传道。“我是为这事出来的”。传道是让人悔改信福音、得救，不只是肉身得到好处。

40-45节，第三个神迹。大麻风是什么病？是一种传染病，是不洁净的病，让人害怕，躲避的。得了这种病就没有尊严，是一种罪的咒诅。这个人知道耶稣可以医病，他相信耶稣也能医好他，他鼓起勇气来到耶稣脚前，跪下。这是一种不寻常的动作，犹太人只跪拜他们的神，连罗马皇帝都不跪。他说，“你若肯，必能叫我洁净了”。他看到了神迹，相信了。耶稣动了慈心，耶稣是有情感的，满有怜悯。其实耶稣不需要摸他的，只要说句话或者话都不需要说，但是耶稣却伸手摸他，摸一个不洁的人，别人躲之不及的传染病人。大麻风即时就离开了。耶稣再一次嘱咐不要把祂显露出来。耶稣常常说祂的时候还没有到。为什么要给祭司查看呢？祭司查看要判断是不是好了，祭司不是医生，但是这里是出于宗教的权柄。如果好了就要献上礼物，这些都是旧约的规定。对众人作证据，宣告他是洁净了，恢复正常的社会活动。那个人有没有听耶稣的话？没有，因为他的话，使耶稣不能在明明的进城了，怎么回事？耶稣不想引起太多的关注，影响祂的传道事工，人们因为祂的神迹跑到野外去找祂。