主日学：新约概论 《腓利门书》

《圣经》多处线索（相同的名字阿尼西母，亚基布，保罗同工队伍）证明《腓利门书》是和《歌罗西书》一起写成，一起送到歌罗西教会的。《腓利门书》是一封私人信件。收信人是一个教会的领袖腓利门。他同时是一个富人，有奴隶。他家房子比较大，所以在他家可以聚会。

这封简短的书信为什么要放在圣经里成为正典呢？因为这里面也包含着重要的属灵真理，关于处理这类奴隶问题的原则。奴隶问题在当时是一个普遍现象，在那个年代蓄奴是合法的。在罗马帝国很大比例的人口是奴隶，没有人身自由。通常仆人是没有地位的， 但是有一些奴隶有很好的文化，因为生在主人家，受到好的教育，成为手艺人或管家，生活舒适，甚至比一些普通的自由人还好，有的奴隶还可以有能力为自己赎身。

保罗的书信常常提到你们作仆人的，你们作主人的怎么样，都是因为当时的社会需要。

明显阿尼西母是一个没有地位没有什么文化的奴隶，他偷了主人的东西逃跑了。如果这个的逃奴被抓回来，很可能被主人关起来甚至丧命。所以阿尼西母是冒着很大风险回去的，一般情况不会自己回去。所以保罗一定要写信告诉腓利门事情的经过，并请求腓利门不可像世俗那样对待他，而是要像对待弟兄那样。

阿尼西母逃到了罗马，认识了保罗，信了主。他生命改变了，成了一个诚实可靠的人。保罗很想留下他作自己的门徒，可是因为他以前的问题，他希望阿尼西母能把自己的过去有一个了结，不能背着罪名度日。决定送他回到腓利门那里，保罗担心腓利门不知道实情而惩罚阿尼西母，所以写信给腓利门告诉他阿尼西母现在是弟兄了，请求他接纳饶恕阿尼西母。

保罗是腓利门的使徒，可以说是属灵的父亲，有权柄给他下命令。他说，“我本来可以吩咐你的，但是我宁可求你，” 保罗用一个极其谦卑的态度恳求他，让腓利门感到被尊重。同时保罗也没有卑微到没有原则，他明白的告诉腓力门作为一个门徒应该怎么做才是应当的。让腓利门心里很感动又很顺服，没有被压制勉强作出让步，这样叫他的善行是自愿的。

保罗表达了和腓利门的亲密关系，你本来也应该来伺候我的，而且为我祷告让我可以到你们那里来看你们。保罗不但以温和商量的态度，而且秉承公义的责任，若需要赔偿保罗愿意承担。他肯定了腓利门地上对于奴隶的权柄，同时告诉他基督里的新关系已经超越了地上的关系。

有一个问题，保罗没有到过歌罗西，怎么会认识腓利门呢 ？从保罗在信里的语气可以知道腓利门应该是保罗带领信主的，合理的推测大概是腓力门曾经到以弗所或者其他什么地方遇到保罗而信主，后来回到了歌罗西。

这封信虽然短，又是处理具体的事物，但是从信里处处看到保罗的诚恳真挚和基督里的爱心。又有极大的智慧和操作语言的高超技巧，让人感动。

关于奴隶出身的人信主以后要怎样作，保罗在林前有过教导（林前7:20-24），原则是在神面前守住自己的身份，不要造反。但是如果可以通过合理的渠道而获得自由更好。“阿尼西母”这个名字的意思是“有用处 ”，益处，所以保罗借用他的名字，原来他没有益处，偷东西，现在因为信耶稣对你我都有益处了。

据教会历史记载这个人后来成了教会领袖。人的生命因着认识主而不同，有了生命的意义。