仁爱小组查经分享：《马可福音》2：18-28

禁食是什么意思？为什么要禁食？你有过禁食的经历吗？

18-20节，讲到禁食的事情。当下，就是在那个时候，约翰的门徒和法利赛人都有禁食的习惯。禁食就是在规定的时间不吃食物，有时候连水都不能喝。为了神放弃吃饭的权力，目的是为了专心寻求主的旨意或是祈求怜悯。禁食在旧约有很多次的记载。讲到禁食往往用一个词“刻苦己心”。禁食不只是不吃不喝，是要祷告的。以斯帖要求犹太人为她三天禁食祷告（斯4:15-16）；禁食还有7天、40天的。耶稣在旷野40天不吃不喝。禁食的原因有在患难当中的祈求，有因为自己的罪悔改，还有因为哀痛。后来禁食变成敬虔的标志。一个法利赛人在殿里祷告，一周2次禁食，变成例行公事。引以为傲。

那些文士又来挑战耶稣。别人的门徒都禁食，按照犹太人的敬虔的规矩，唯独你的门徒没有规矩。耶稣用了一个比喻回应他们，告诉他们禁食的意义是什么。祂的门徒为什么不禁食，是因为现在不需要，原因是耶稣与他们同在。这是根本，但是将来他们一定会禁食，就是耶稣离开的时候。有耶稣同在门徒没有禁食的需要，他们没有缺乏，没有哀痛。耶稣把自己比作新郎，在婚礼上新郎是中心，主角。犹太人的婚礼要持续7天，每天吃喝。耶稣曾经在迦拿的婚宴上使水变酒。如果一个人在人家的婚宴上禁食是一种很奇怪而且不敬的行为，会被赶走的。耶稣几次用新郎比喻自己，施洗约翰也曾经用新郎比喻耶稣，把自己比作伴郎。将来在天上有娶亲的宴席，新妇是众圣徒，新郎是耶稣基督。耶稣告诉犹太人禁食的原因和意义，他们不明白。核心是神自己，主耶稣就是神。不是表面的敬虔。

21-22节，后面耶稣又跟着两个比喻，好像跟禁食没什么关系，而是在讲新与旧的不和谐。两个比喻和禁食有什么关系呢？新的旧的代表什么？当新与旧不合适的凑在一起的时候，是很不舒服的，也会带来损失。这里耶稣是提醒人们不要守着旧的传统不放，耶稣来了带来了新的超越的真理。旧约很多的习俗是人的遗传，没有属灵的价值。犹太人据守许多人为的规条，实际没有任何的意义，也不是神的旨意。至今犹太人仍然守着。包括禁食的问题，还有后面要面对的安息日的问题。新旧约的对比，耶稣带来的新约是超越旧约律法和那些规条的。新旧不能调和，耶稣不是来修订补充，而是带来全新的救恩。

23-28节，安息日的意义是什么？它的来历？旧约十诫的第四诫命。犹太人自己凭己意人为规定了许多规条，几百条，成为束缚。耶稣门徒掐麦穗是不是犯法了呢？

申命记 23：24-25 你 進 了 鄰 舍 的 葡 萄 園 ， 可 以 隨 意 吃 飽 了 葡 萄 ， 只 是 不 可 裝 在 器 皿 中 。你 進 了 鄰 舍 站 著 的 禾 稼 ， 可 以 用 手 摘 穗 子 ， 只 是 不 可 用 鐮 刀 割 取 禾 稼 。

所以是没问题的，只要不拿镰刀去割。安息日设立的目的不是人，而是为了神，人守安息日是向神守的。

出埃及记 20：8 -10a 當 記 念 安 息 日 ， 守 為 聖 日 。六 日 要 勞 碌 做 你 一 切 的 工 ，但 第 七 日 是 向 耶 和 華 ─ 你 神 當 守 的 安 息 日 。 

安息日是向神守的，纪念神的创造之工。6日创造，第七日歇了创造的工。这一天要分别为圣归给神，不再忙自己的事，主要是要人的心归向神。安息日不是为了立人的义。耶稣最后宣告人子就是安息日的主。基督徒需要守安息日吗？主日敬拜是分别为圣归给神的。纪念主耶稣的复活。七日的第一日。基督徒需要掰饼聚会。

使徒行传 20：7 七 日 的 第 一 日 ， 我 們 聚 會 擘 餅 的 時 候 ， 保 羅 因 為 要 次 日 起 行 ， 就 與 他 們 講 論 ， 直 講 到 半 夜 。