“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱”这是马太福音的开头，税吏马太开宗明义地宣告耶稣基督是亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，因为这是旧约所预言的弥赛亚的身份。 耶稣基督是亚伯拉罕之约里的应许，是以色列王位继承者，以色列预表将来永远的神国。 通常的家谱都是一代代男人的传承，当中只有男人，不会出现女人，但是耶稣的家谱里不但有女人，而且居然有五位。这五个女人除了耶稣肉身的母亲马利亚以外，清一色都是外邦人，就是非犹太人，犹太人认为外邦人都是不洁的人，不被接纳的。对这四位女性圣经里都有详细的介绍，她们都有着不同寻常的背景和经历，有些经历在人看来是不光彩的，就是这些女人居然成了弥赛亚的祖先，这实在是匪夷所思的事情，当中隐藏着神的智慧和属灵的真理。 让我们以一个敬畏的心在《圣经》里来逐一探寻，明白神的奇妙救赎之恩。 第一位是他玛。她是雅各的第四个儿子犹大的儿媳。创世纪38章专门记录犹大的这一段经历，犹大自己私自从父家跑出来，离开他的弟兄们到了外邦人当中生活，娶了迦南妇人为妻，生了三个儿子，给大儿子珥娶的妻子就是他玛，后来珥死了，按照风俗二儿子饿南要娶长子遗孀，没想到饿南很快也死了，按照规矩三儿子示拉应该接着娶他玛为妻，可是犹大担心剩下唯一的儿子也死掉，就欺哄他玛, 让她暂时回家守寡，等小儿子长大再娶她回来。过了很久犹大妻子也死了，小儿子示拉也长大了，他玛见迟迟没有消息就知道犹大在骗她，伪装成妓女在路上骗犹大和她发生关系而怀孕，犹大得知真相以后认识到是自己不义在先，犹大收留了他玛生的双胞胎儿子，不再与他玛同寝。犹大对他玛的评价：“她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉”。我们可以知道他玛在这件事情上是迫于无奈，她要让犹大的背信显出来，她是在追求公义，也藉着这件事让犹大悔改。 第二位是喇和。她是一个妓女，这件事记录在《约书亚记》第二章。当时以色列人准备过约旦河之前，元帅约书亚派两个探子去耶利哥城探听虚实，喇和在危急时刻解救了两个探子安全逃离，顺利回到大营。因为喇和看出以色列人所信的神是有大能的真神，她心生敬畏，用行动证明了自己的信心。《希伯来书》的作者把喇和列为信心伟人之人（来11:31），主耶稣的胞弟雅各也肯定了喇和的信心（雅2:25）。后来喇和嫁给了犹大支派的首领撒门，而成为弥赛亚的先祖之一。 第三位是路得。路得
