主日学：路加福音 2：1-52
1-7 节，罗马皇帝的称呼很复杂，凯撒和奥古斯督都是称号，实际的名字叫屋大维。大概是因为税收的原因要统计人口，建立户籍制度。要求犹太人必须回到祖先的居住地上册，约瑟是大卫的后裔，祖籍是在犹大的伯利恒。这个时候马利亚已经和约瑟成亲，只是没有同房。《马太福音》有交待：
太 1:18-25 耶稣基督降生的事，记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”(以马内利翻出来就是“ 神与我们同在”。)约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来；只是没有和她同房，等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”)，就给他起名叫耶稣。
这时候马利亚很快就要生了。到伯利恒的时候已经没有客店可住了，因为很多人都回来上户口，他们比别人要慢，因为马利亚行动不便。就这样主耶稣降生在马棚里。包好放在马槽里，不是生在马槽里。
8-12 节，“天使报佳音”这一段美丽的故事像童话一样。天使选择了几个牧羊人报告这个天大的喜讯。牧羊人见到天使和大光也是惧怕。天使说这个喜讯是关乎每一个人的，就是全人类的救主今天诞生了！他就是那位弥赛亚，基督。天使告诉他们这个救主有个记号，就是卧在马槽里，所谓记号一定是与众不同的，平常人家不会把婴孩放在马槽里的。耶稣基督降生方式是那么的不同，以最卑微的姿态降生人世，又以最羞辱的方式离开人世，这是人的理念无法理解的。
13-20节，这里记载的一大队天兵是很少出现的异象，一大队的概念不是我们想象的几百几千，而是全部的天使天军齐来欢呼，是望不到边际的众多。报信的天使是单数，而其他的众天使的出现是为了给耶稣基督作见证，他们和报信天使同样是奉神之命而来的。他们说了一句很有意义的真理“在至高之处，荣耀归于神的。在地上平安归给祂所喜悦的人” 不是每个人都可以拥有这个平安，而是神所喜悦的人，是神的拣选。圣诞节平安夜似乎是每个人都有的。而真正的平安是神赐给信耶稣的人，耶稣说“我将平安赐给你们”。这些牧羊人是有福的，他们听见了就去寻找，就看到了救主，而且去传扬。这就是我们基督徒的生活方式，看见了救恩，再传扬出去。
21-24节，像施洗约翰那样，耶稣也是第八天受了割礼。并且按照天使所说给他起名叫耶稣。按照摩西的律法，所有头生的男孩子都是归耶和华为圣的：民 3:13 因为凡头生的是我的，我在埃及地击杀一切头生的那日，就把以色列中一切头生的，连人带牲畜都分别为圣归我，他们定要属我。我是耶和华。所以他们要把耶稣在圣殿里献给主，有一个奉献礼。在洁净的日子，是产后33天。还要献燔祭和赎罪祭，根据经济条件，有钱人用羊，穷人用雏鸽或斑鸠。记录在《利未记》7章里。
25-32 节，西面这个人物和后面的女先知亚拿都是路加福音独有的。西面是个默默无闻的先知。他知道神留他在世上就是等候那位弥赛亚的到来。当耶稣被抱着来到圣殿的时候，圣灵告诉他时候到了，于是他马上进入圣殿，遇到了耶稣。这意味着西面马上就要离世了。有点凄凉但是他却是盼望等候这一天的到来。
记的很久以前在电影里看过这个场景，老西面颤抖着双手抱着婴孩耶稣，泪流满面。他看到了盼望已久的救主，同时他的人生也就到了尽头。他没有担心自己的生命，他看到的是神的恩典的救恩。他把死看为“释放”。他要安然地去见主面了。他从心里称颂神，因为神爱世人，为他们预备了救主。这救恩不但是以色列人的，也是给一切外邦人的。这是绝大多数以色列人不明白的，西面是个真正的先知。
33 节，耶稣的父母应该知道耶稣是神的儿子，为什么听到西面的话还觉得稀奇呢？耶稣为什么不选一个帝王之家或起码富裕家庭呢？干嘛要这样受苦受累？感谢主让我们思考这些问题，主耶稣生长什么样的家庭是必须的，在耶稣出生之前700多年的先知以赛亚预言了耶稣，以赛亚书53:3 他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好象被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。53:4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。主耶稣若是为了享福他根本就不需要道成肉身了，在天上荣耀的宝座上是比世上任何人都尊贵的耶稣自己说他来是要替人死的，马可福音10:44 在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。10:45 因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”耶稣的父母知道耶稣是神的儿子，天使跟马利亚当面说的，约瑟在梦中也得到启示这个孩子是人类的救主。他们虽然知道这些，但是从一个老人家口里得到证明还是让他们惊奇，而且西面说的话也很奇怪，好像他马上就要离世了，这不都是让人觉得惊奇吗？
34-35 节， 西面的预言很耐人寻味，说耶稣会叫许多人跌倒，什么意思呢？其实西面后面的话给了我们一些答案。耶稣成了那些人毁谤的目标，他们不但不信耶稣而且诽谤他，这是他们跌倒的原因，不是耶稣让他们跌倒，而是他们心里刚硬，明明知道耶稣是基督，因为自己的利益地位而拒绝耶稣，用诡诈计谋把耶稣送上十字架。耶稣来了，把这些人心里的恶念奸诈显露出来，这也是神的旨意。西面最后对马利亚说的那句话是什么意思？“你自己的心要被刀刺透”？当耶稣钉在十字架上的时候，作为母亲的马利亚一直站在下面，看着自己的儿子，忍受着极大的羞辱和痛苦，直到死去。她这样的感觉就是西面所说的心被刀刺透。她听到了耶稣的声音说，“母亲，看你的儿子”不是说看自己，而是他的门徒约翰。他临死前把母亲托付给他的门徒照顾，帮他尽儿子的责任，这是何等感人的场景。听到耶稣的声音马利亚的心是什么样的感觉呢？
36-38 节，先知是神的代言人，通常是男人，女先知比较少，摩西的姐姐米利暗也是一个女先知，还有一个是士师记的底波拉，其他的两个，在王国末期的约西亚时期有一个勒户大，尼希米时期的假先知挪亚底。这个亚拿是一个敬虔的寡妇，如果按照“寡居84年”的说法她应该超过100岁了，原文意思是“作为寡妇84年”。她终日在圣殿里昼夜侍奉神，难以想象是怎样的生活状态，
总之大家每次来圣殿都会看见她，又常常禁食祷告。这也是一个神迹了。既然是先知当然会知道认识耶稣的身份，所以也是一个耶稣的见证人。禁食在那个年代通常都是自愿的，是自己为了更专心祷告祈求的决心。
但是有些特别的日子就是规定的了，比如犹太人的赎罪日，还有遇到突发情况，需要迫切祷告的时候，比如以斯帖记里面当面临危难的时候，他们三天禁食祷告。根据自己的身体情况而定，不是一定要多久，禁食不是律法，也不是形式，目的是为了专注在神面前，暂时放弃自己肉体的需要，重要的是要祷告。最久的禁食是40天，那是非常的情况，耶稣曾经40天禁食，摩西也有过。通常是3天或7天，禁食一般是不吃饭，可以喝水，有的连水都不喝。
39-40 节，他们按照摩西律法的要求，都作到了，这表示耶稣的父母是敬虔之人，严格遵行神的话。《马太福音》记载了他们在回拿撒勒之前曾经到过埃及一段时间，为了躲避大希律的屠杀。耶稣的童年时光应该和一个普通人家的孩子差不多，一天天慢慢长大，不同的是耶稣充满了智慧，这是神的恩在祂身上，有的次经记载童年的耶稣曾行神迹，次经既然没有收入圣经正典就说明是不可信的，是人的猜想，没有什么价值。
41-47 节，按照犹太人的传统，成年男子每年都要按照节期三次去耶路撒冷，逾越节是三大节日之一，全家一起来过节，一队队的人群，从四面八方涌向耶路撒冷，蔚为壮观。耶稣少年时期的记录在《圣经》里只有这一次，很宝贵的经文。连自己的儿子丢了几天都不知道，马利亚他们是不是很奇怪？想象一下其实不难理解，这些人成群结队的走3天的路程，也许晚上就睡在路边了，大人们这几天就像集体度假一样边走边聊，小孩子们更是快乐的一起疯玩。通常是孩子和妇女走在前面，男人在后面。马利亚他们以为耶稣不知道跟哪个小伙伴跑了，反正大家都是往一个方向走，也想不到耶稣居然没有跟着回来。到了晚上才发现耶稣根本没有回来。这是很罕见的事情，12岁的孩子一天见不到父母早就急的哭了，而耶稣却完全没有在意，当马利亚他们风风火火的跑回来，又花了一天时间才找到耶稣，看见当时的圣殿很大，人非常多。当马利亚他们看见耶稣的时候，祂还在圣殿里和那些律法师们探讨《圣经》，而且令那些熟读《圣经》的师傅们惊讶的是这个12岁的孩子对《圣经》的独到见解，祂具有与众不同的聪明和智慧，和祂的出身和年龄完全不符。这绝对不是从人而来的智慧。
48-52节，想想约瑟和马利亚这对夫妻挺辛苦的，眼看就要到家了，却发现大儿子丢了，两个人急急忙忙的赶回来，眼前的情景让他们呆住了。本来准备好好安慰一下受惊吓的儿子，一看耶稣的样子反而来了火，原来耶稣根本不需要担心，好像是故意留下的。所以马利亚说“你做的这是什么事？你不知道我们会担心你吗？你让我们很难过呀！她伤心了，不是因为耶稣丢了，而是因为耶稣不顾念他们的感受马利亚把约瑟摆在面前，说“你父亲和我伤心”这样份量够重。耶稣的回答又是出人意外，“为什么找我？”好像12岁的孩子已经完全不需要父母照看了。接着一句话更是让人不解，“岂不知我应当以我父的事为念吗？” 马利亚的意思是责备耶稣不管他父亲的感受，为什么耶稣还说他是纪念父亲的事？马利亚看到的是她和丈夫的需要，而耶稣更看重的则是天上的父。这不是说耶稣不孝敬父母，是耶稣知道什么是最重要的，他知道自己的使命是什么。耶稣留在圣殿不回家怎么就是以天父的事为念呢？耶稣说留在圣殿里是以天父的事为念，耶稣知道祂的使命是成全天父的救赎计划，还要将福音带给世界。
作为一个木匠的儿子，耶稣没有太多的机会到圣殿和学习《圣经》，但是耶稣需要认识足够以色列的宗教传统文化的知识和旧约圣经，那个时候《圣经》是非常珍贵而奇缺的，不是一般人平时轻易接触到的。而在节期的圣殿是最好的学习机会，日后耶稣出来传道的时候那么熟悉《圣经》不是偶然的。但是耶稣的父母不知道耶稣在说什么，不管怎么样找到了就好，赶紧回家吧。耶稣就乖乖的跟他们回家了，而且顺服父母，这是按照《圣经》的教导。马利亚把这些事情都记在心上，也许作者路加是从她口中得知这些事情的。马利亚不只是记着这些事，而且常常想起，反复思想。耶稣渐渐长大成人了，《圣经》说随着年龄的增长，神和人爱祂的心也一起增长。说明耶稣用祂的行为表现赢得了众人的尊敬与爱戴。
